杂,他们代表拜占廷社会世俗和宗教两大势力,在共同利益受到威胁时,他们能够联合,而在利害相互冲突时,则激烈斗争。总的看来,东正教教会一直处于皇帝的严密控制下,拜占廷帝国严厉的法律和富有实际效率的行政管理不仅剥夺帝国臣民参与国家政治的权力,而且也极大地限制教会参与国家政治活动的余地。基督教教会获得合法地位并成为国教以后,教会事务就成为拜占廷帝国国家事务的一部分,皇帝则成为教会的保护人。在晚期罗马帝国普遍的精神危机中,基督教以宣传和预言更加美好的未来世界,劝导人们出俗遁世、逃避现世苦难去追求永恒的幸福,赢得广泛欢迎,也使统治者逐渐了解其安抚世人灵魂麻痹公众精神的特殊作用,进而大力扶植和利用基督教。 拜占廷教、俗权力的特殊关系是在相互斗争中形成的。自4世纪基督教成为国教之初,拜占廷皇帝...
...
...
...
秦王扫六合,虎视何雄哉。挥剑决浮云,诸侯尽西来。穿越为嬴政亲弟的嬴成蟜,本想在皇兄羽翼下体验下纨绔生活。从没想与嬴政争皇位,他是个惫懒性子,当皇帝哪有当皇弟来的快活?他只想当个坐看庭前花开花落,淡望天上云卷云舒的咸鱼。可当大侄子嬴扶苏被贬上...
...
...